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  • 问题答问篇(2)

    修行法门之一,与一般歌舞性质不同。   佛像胸前的"卍"字代表意义为何?卍字是古印度表示吉祥、清净、圆满的标相,是佛陀三十二相八十种好之一。意译为吉祥海云,吉祥喜旋。"卍"仅是符号,而不是文字,是表示...

    不详

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  • 玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学

    之参学 于是,善财就遵照文殊的指示南行至胜乐国之妙峰山参 德云比丘;德云教其南行参海山国之海云比丘;南行至楞伽 道 (边) 海岸聚落,参善住比丘,...

    李志夫

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  • 智敏上师书信初集(2)

    之一,意为吉祥,清净圆满,又译吉祥海云,或曰吉祥万德之所集。  2、关羽死后为神,后遇智者大师皈依三宝而作护法。  3、有些寺庙,将尧、舜、禹列入伽蓝神供奉,如无依据,恐是民间对他们三位的敬重而为之。...

    智敏上师

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  • 论元代的罗汉画

    阿加加、喓子、率翁、因陀罗、玉涧、海云、宁一山、梵竺 仙等人。不过这些人之中,有的画迹仍然保存完好,有的亦 仅留名而已。 另外,中村不折等...

    陈清香

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  • 《楞伽经》与禅宗思想

    劳倦,不能为汝说,问取智藏去。”僧问智藏,藏云:“何不问和尚?”僧云: “和尚教来问。”藏云:“我今日头痛,不能为汝说,问取海兄去。”僧问海兄,海云:“我到这里却不会。”僧举似马大师,马师云:“藏头白,...

    吴言生

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  • 准提佛母与密教兴起之渊源

     此时尚有藩伽罗国大成就师古古热巴(ku-ku-ri-pa),辩论师善护(dge-srung)、妙严(mdses-bkod)、海云(rgya- mtsho-sprin)、光明生(vod-zer-...

    普光 整理

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  • 元音老人谈三宗

    临济禅师示众云: “赤肉团上有一无位真人。要识这无位  真人么? 即今说法、听法者是。”又如僧问慧海: “如何是佛? ”  海云: “清谈对面, 非佛而何? ”更如前面所举僧问归宗: “如  何是佛? ...

    元音老人

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  • 张卫平著:《净土祖庭——白人岩寺》(3)

    斯显瑞,则知公异焉。而后依彼建刹,名胜井院,今寺是也。□兵隳泯,积有□美,太原府僧□□都都纲如日和尚而重建焉。师讳立铭,号如日,姓李氏,本云中南乡刘庄人也,世家十善,舍师为僧,□染于本府南关海云禅师,...

    张卫平

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  • 中国近代佛教复兴与日本(4)

    灌顶不符合密宗传统。对此王弘愿则以引据唐传教沙门海云关金纲密界传法师资的次第之说加以回覆。(注释:王弘愿《再覆显荫》,《世界佛教居士林林刊》第七期。)作为与王弘愿坛受法的潮州开元寺僧曼殊揭谛,则劝他应...

    不详

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  • 黔南会灯录(1)

    不是知音。徒劳侧耳。   思南海云纯一源禅师   蜀之赵氏子。母杨氏。七岁送本境南华寺剃染。参黄檗象崖和尚印可。住黔之海云寺。  上堂。十虚融摄。正眼洞明。八表升平。圆机独运。万象不能...

    清 如纯辑

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